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2010年的上海世博会，大红中国馆的体验馆中，碧绿色的蒙山茶抢人眼球，新出炉的青叶飘出一股沁人心脾的清香，蒙山茶作为**入选世博会的川茶，给来自五大洲的参观者带来别致的感受，蒙山茶，国茶之源、千年贡茶，开始走入人们的生活之中。 茶圣陆羽在评价名茶时曾说：“蒙顶**，顾诸**”。蒙顶茶自唐朝起就被列为“贡茶”，品质优异，人人皆知。它之所以为世独珍，不仅因为它具有优良的品质，得天独厚的自然条件，而且制艺特别精良。 蒙顶种植茶树早在西汉甘露年间（公元前53年）县人吴理真亲手将七株“灵茗之种，植于五峰之中，高不盈尺，不生不灭，迥异寻常”。这是我国人工种茶较早的文字记载。吴理真，则因种植蒙山茶被尊为植茶始祖。 其实，古有“仙茶”之称的蒙顶茶其由来，有不少神话传说。广泛流传于民间的则是，茶始祖的情缘传奇造就了千年的蒙山贡茶。 相传青衣江有条仙鱼经过千年修炼成仙。她在蒙山与一个名叫吴理真的采花青年一见钟情。鱼仙掏出茶籽，赠送给吴理真，相约在来年茶籽发芽时，两人成亲。之 后二人相亲相爱，共同劳作，培育茶苗。但好景不长，河神发现鱼仙私与凡人婚配的事，下令她立即回宫。天命难违，鱼仙临走前，嘱咐儿女要帮父亲培植好满山茶 树，并留下那块能变云化雾的白纱，让它永远笼罩蒙山，滋润茶树。吴理真一生种茶，活到八十，因思念鱼仙，较终投入古井而逝。 后来有个皇 帝，因吴理真种茶有功，追封他为“甘露普慧妙济禅师”。蒙顶茶因此世代相传，朝朝进贡。贡茶一到，皇帝便下令派专人去扬子江取水，取水人要净身焚香，午夜 驾小船至江心，用锡壶沉入江底，灌满江水，快马送到京城，煮沸冲沏那珍贵的蒙顶茶，先祭先皇列祖列宗，然后与朝臣分享香醇的清茶。 蒙山 茶作为千年贡茶，为了感谢全国人民对四川重建的支持，在今年的5月12日四川大地震2周年纪念日之时，在北京举办了“一杯清茶感恩世界——百万爱心大搜寻 活动”，承办方振美传播机构深刻提炼了中国茶的文化特质，即我们中华民族的感恩之心，无论多大的恩情，一杯淡淡清香的茶，表达的是一种浓厚的深情。 现在，吴理真种茶遗址——皇茶园、汲水浇茶的古蒙泉、结庐休息的甘露石室、河神之女采茶仙姑的雕像，正吸引着众多旅游者前往参观，驻足凭吊。世界茶文化发源地蒙顶山茶，随着2010年世博会和南北丝绸之路正在走向五洲四海。
茶圣陆羽在评价名茶时曾说：“蒙顶**，顾诸**”。蒙顶茶自唐朝起就被列为“贡茶”，品质优异，人人皆知。它之所以为世独珍，不仅因为它具有优良的品质，得天独厚的自然条件，而且制艺特别精良。
蒙顶种植茶树早在西汉甘露年间（公元前53年）县人吴理真亲手将七株“灵茗之种，植于五峰之中，高不盈尺，不生不灭，迥异寻常”。这是我国人工种茶较早的文字记载。吴理真，则因种植蒙山茶被尊为植茶始祖。
其实，古有“仙茶”之称的蒙顶茶其由来，有不少神话传说。广泛流传于民间的则是，茶始祖的情缘传奇造就了千年的蒙山贡茶。
相传青衣江有条仙鱼经过千年修炼成仙。她在蒙山与一个名叫吴理真的采花青年一见钟情。鱼仙掏出茶籽，赠送给吴理真，相约在来年茶籽发芽时，两人成亲。之 后二人相亲相爱，共同劳作，培育茶苗。但好景不长，河神发现鱼仙私与凡人婚配的事，下令她立即回宫。天命难违，鱼仙临走前，嘱咐儿女要帮父亲培植好满山茶 树，并留下那块能变云化雾的白纱，让它永远笼罩蒙山，滋润茶树。吴理真一生种茶，活到八十，因思念鱼仙，较终投入古井而逝。
后来有个皇 帝，因吴理真种茶有功，追封他为“甘露普慧妙济禅师”。蒙顶茶因此世代相传，朝朝进贡。贡茶一到，皇帝便下令派专人去扬子江取水，取水人要净身焚香，午夜 驾小船至江心，用锡壶沉入江底，灌满江水，快马送到京城，煮沸冲沏那珍贵的蒙顶茶，先祭先皇列祖列宗，然后与朝臣分享香醇的清茶。
蒙山 茶作为千年贡茶，为了感谢全国人民对四川重建的支持，在今年的5月12日四川大地震2周年纪念日之时，在北京举办了“一杯清茶感恩世界——百万爱心大搜寻 活动”，承办方振美传播机构深刻提炼了中国茶的文化特质，即我们中华民族的感恩之心，无论多大的恩情，一杯淡淡清香的茶，表达的是一种浓厚的深情。
现在，吴理真种茶遗址——皇茶园、汲水浇茶的古蒙泉、结庐休息的甘露石室、河神之女采茶仙姑的雕像，正吸引着众多旅游者前往参观，驻足凭吊。世界茶文化发源地蒙顶山茶，随着2010年世博会和南北丝绸之路正在走向五洲四海。
